邢台位于河北省南部、太行山脉南段东麓，不仅有着鲜明的地理特征，还孕育了厚重灿烂的邢襄文化。它历经3500多年行政建制未曾中断，仅旧称就有襄国、邢州、顺德府等。近年来，邢台下大力气做好历史遗存遗迹保护与活化利用工作，奋力擦亮“太行泉城美丽邢台”新名片。

  历史上，古邢台土肥水丰，百泉竞流，被称作“井方”。相传黄帝曾亲率邢人用泉水建井田、筑邑居，史称“黄帝凿井，聚民为邑”。后人将井、邑合并为一字，最终演变为“邢”，当作这里的名字，并沿用至今。

  “环邢皆泉，遍野甘露溢，平地群泉涌。”当地人这样描述邢台百泉喷珠吐玉的历史胜景。古时，邢台有达活泉、百泉、玉泉等15个泉群，泉水汩汩流出，漫石穿隙，形成了一道道亮丽的风景线。北宋咸平年间，刺史柳开疏浚达活泉，沿泉流两岸广种柳树，在下游建柳溪亭，形成了“柳溪春涨”这一著名景观。

  泉水不仅绘就了令人流连的风景，还滋养了市井烟火，赋予了这座城市无尽的生机与活力。邢台百泉水质佳，水量大，自唐代以来一直是城南重要的灌溉水源。百泉泉水汇入七里河后，河水宽深，可行舟楫往来于府城与南和、任县（任泽）。元朝郭守敬曾向忽必烈建议“将顺德达活泉引入城中，分为三渠，灌溉城东田地”。当地还流传一句老话：“顺德有一景，家家有口井”，说的就是邢台泉水丰沛，地下水位高，凿井取水，泉水一直流到灶头上，成为民众烹饪美食的甘冽活水。

  泉水如脉络纵横，贯穿邢台的文脉，产生了“乡愁文化”与“送别文化”。古时，如果人们出邢台南行，亲友们往往送行至七里河岸，在百泉边与亲人依依惜别。如果北行，就要送至柳溪岸边，听着达活泉淌出的泉水声互道珍重。久而久之，形成了邢台人特有的送别文化——“柳溪饯别”与“百泉留别”。在泉水边长大，离开家乡最后一次回眸看到的还是泉水，思念家乡首先想到的也是泉水。

  由于多种原因，从20世纪80年代起，邢台多处泉眼出水量慢慢地减少，甚至枯萎停涌。偶有泉水复涌，也是时短、量少，不成气候。为此，邢台通过管控取用地下水、提高地表水调蓄能力、推进河渠生态补水等措施，有效推进地下水位持续回升。2021年7月，百泉泉域中的狗头泉、百泉、黑龙潭相继复涌，源源不断的活水蓄满了百泉湖，鱼虾繁衍、水鸟成群。人们不禁感叹，“太行泉城”邢台又回来了！

  除了泉水，这座古城“一道双城六坊”的规划格局也很有特色。“一道”即古官道，是顺德府城最早的传统南北轴线，由北长街、南长街、东门里街、府前街等构成。“双城”指明清时期形成的府城和关城，府城在北，是居住生活空间，有科教文卫等配套设施；关城（也被称作南关）在南，是商贸集市，衣食住行等物资在这里生产、交易。“六坊”包括开元寺街坊、清风楼街坊、北大街街坊、马市街街坊、羊市道街坊、天宁寺街坊。

  “南长街北长街，南北长街通南北。”这是当地人耳熟能详的一句话，也说明了南北长街对于邢台的重要意义。它坐落在中轴线上，贯穿古城，曾是达官显贵、豪商巨贾的聚居地。如今，街道两边特色小店鳞次栉比，小摊小贩吆喝声古朴悠扬，市井烟火味十足。据了解，为了让老街道更加整洁、有活力，当地在保持原有格局和风韵不变的基础上，不仅对其环境卫生进行整治，还重新设计美化了沿街房屋外墙，并对商户摊点秩序进行疏导维护。与南长街的热闹喧嚣不同，北长街则要幽静许多。这里聚集了咖啡馆、美食店、文创店等，不仅成为年轻人创业的沃土，也是市民的网红打卡地。

  “好南关，南关好，张果老，一肩挑。”这句当地的民谣说的是，仙人张果老担菜卖至太原南关，并把这里的繁华装到筐里带回，成就了“邢台好南关”。古时，这里云集着各种手工作坊、饭店、旅店、商店等，如今依然是繁荣的集市。近年来，当地对南关北大街历史背景和文化街区进行修缮整治，突出民国建筑风貌，引入新业态，完善生活设施，在传承保护老街历史背景和文化的同时，激活发展新动力。

  古风依旧在，繁华犹可追。邢台近年来以“关城动起来、府城亮起来”为目标，按照“分步实施、分批启动，以点串线、以线带面”的原则，推进古城保护修缮，逐步实施清风楼街坊、北大街历史背景和文化街区修缮和风貌提升，在充分保留古城肌理和人际脉络的基础上，采用“绣花”“织补”方式来进行微改造，改善人居环境品质，推动文旅、文创等产业融合发展。

  漫步街边，不胜枚举的古建筑宛如一颗颗璀璨的珍珠，散落在寻常巷陌，照亮着这座城市的过去与未来。“邢台建筑风貌呈现出连贯的时间序列和发展脉络，以中国传统风貌为主，存在少量民国时期中西合璧式以及反映新中国不同时期风格的时代风貌建筑，具备极高的历史价值和保护价值。”邢台市住房城乡建设局申名办负责人乔玉辉说。

  清风楼坐落在府前南街北端，位于中轴线上，是古城的中心。它始建于唐，现为明宪宗成化四年（1468年）顺德知府黎永明修建，楼高七丈余、共三层，重檐歇山式结构，下面砖石筑台，上面斗拱飞檐，庄严雄伟，为昔日古城最高点。古时，人们凭栏远眺，市肆鳞次栉比，太行远山青黛，邢州全景尽收眼底，故有“郡楼远眺”之称，被誉为古邢台八景之一。

  如今，清风楼已成为民众休闲娱乐的重要场地。傍晚时分，记者来到楼前广场，悠闲自在的生活气息迎面扑来。有的市民组成表演队，在练习民俗节目“划旱船”，有的坐在一起下棋、聊天，好一个让人羡慕的“慢时光”。2024年春节期间，清风楼前还组织了灯光秀、真人表演、文艺汇演等活动，累计吸引超150万人次市民游客“打卡”。

  在清风楼西北侧不远处，有一座建于唐代的道德经幢。它高约7米，由顶、身、座三部分所组成，幢身为八面棱柱体。733年，唐玄宗李隆基亲注《道德经》，后令天下诸州皆于观内立石刊刻。739年，邢州刺史李质遂于邢州龙兴观内，立此经幢，后被移到现址。如今，巍然耸立的道德经幢不仅成为当地的文化地标，也是人们了解这座城市沧桑历史的重要窗口。

  在南关的羊市道街坊，记者见到了当地一种特色民居建筑——布袋院。它院落狭长，常见的有三进院、四进院，大户商家还有五进院、七进院，形如布袋。作为在明清时期形成的一种商住综合体，布袋院临街院落是店铺、中院为作坊、后院用作居住，以砖木结构为主，多为硬山顶或悬山顶，檐口装饰有精美的砖雕或木雕，主色调灰、白、黑，搭配红、绿等作为点缀，形成了古朴典雅、清新自然的建筑风格。在这些院落的门口，还设置了带有二维码的“邢台市历史建筑”标志牌，用手机扫一扫，布袋院建筑简介、位置、建筑原貌及现状等信息都会一一呈现。

  “目前，邢台共有历史建筑227处，各级文物保护单位和不可移动文物2478处。”乔玉辉和记者说，“为保护传承、活化利用好这些宝贵的历史背景和文化遗产，邢台出台了历史背景和文化名城保护条例，进一步明确了管理职责和保护的方法，完善了名录保护制度，为相关工作提供了强有力的法治保障。”

  离开城区，驶向太行山深处，记者来到有“中国北方千年古堡”之称的英谈村。它三面环山、东面临河，村落依形就势。红色石寨与村后红色山岩浑然一体，高低错落，层层叠叠，远远望去，犹如一座精巧紧凑的红色城堡。

  “外看三层楼，近看不是楼，一层一个院，无梯能上楼”，这是古寨房屋建筑的真实写照。漫步其间，循石路缓缓而上，一座座石楼耸立两旁，刚才还在楼底，不一会儿就到了楼顶，让人称奇的是楼顶之上还有院落。坐在街边的老人，三三两两在阴凉处编织手工，小巷幽深，岁月缓缓而流，一种宁静和谐之感油然而生。

  说起村名的由来，还有一段有趣的历史。村民路书玲介绍说，传说唐朝末年，黄巢起义军来此安营扎寨，留下营盘；明永乐二年，有一户路姓人家从山西迁来此地，由于发音误传，“营盘”就成了“英谈”。

  “这里还是重要的革命老区。”路书玲说，抗日战争时期，八路军总部机关部队曾多次来到英谈村，冀南银行也在这里诞生。当时村子只有百余户人，但参军的就高达三四十人，其中有六名在战场上光荣牺牲，成为了革命烈士。

  除了英谈村，邢台还有一处声名远播的石寨，那就是被誉为“太行川寨”的王硇村。其古石楼群是河北省乃至全国保存最完好的古代建筑群落之一。走进村内，只见建筑砂石咬合、白灰填缝，墙体规矩方正、线条笔直，红墙蓝瓦、卷角张檐，既有北方建筑的力量之美，又有南方建筑的精致秀气。

  华北地区为何会有川蜀风貌村落？碑石记载，王硇村建于明朝永乐年间，由四川省成都府两岗村迁入。其时，镇京总兵王得才奉命押运皇纲至北京，行至冀豫交界时，遭内奸和强盗联合打劫，为躲避官府追查，他只好携家眷隐匿到太行山麓，开山凿石，劈坡造田，安家建村。

  王硇村房屋街道采用了四川山寨堡垒的做法，注重防御功能。院落之间有密道相连，临街石楼顶上建有碉楼并留瞭望孔，门窗窄小并装有坚固木门，易守难攻。石街石巷依势随形，或呈弧形、或呈错角、或拐弯抹角，整个村庄既像城堡又像迷宫。在抗日战争时期，王硇村曾是沙河县抗日政府驻地，村里至今还保存着抗日县政府、抗日独立营、抗日高小等旧址。

  “目前邢台有9个村入选中国历史背景和文化名村，75个村入选中国传统村落，均完成挂牌保护，并建立了信息档案。”乔玉辉介绍说，“近年来，邢台市持续加大历史背景和文化名村和传统村落保护利用力度，不仅出台了保护条例，还积极探索传统村落集中连片保护利用模式，并将名村和传统村落保护与促进乡村振兴、改善原住居民生活条件紧密结合起来，实现在保护中发展、在保护中改善民生。”

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