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自从社会分工发生后,随等级观念的深化,在修建中也注入了等级的不同。下面就从几个首要方面作个介绍:
殿式:是宫廷的款式,为帝王后妃起居之处,无疑是最高的等级。释教修建中的大殿(大雄宝殿)、道教修建中的三清殿等也归于此类。殿式修建的特点是宏伟富丽,瓦饰、修建颜色和绘画都有专门意味。如选用黄琉璃瓦,重檐庑殿式房顶,朱漆大门,彩画绘龙凤图画等则是帝王之所。大式:比殿式等级低,但又有别于民间一般修建。它是各级官员和巨贾绅耆的宅第。该类修建不必琉璃瓦,斗棋彩饰也有严厉的规则。小式:为一般百姓的住宅标准。
第一流基座:它是由几层带玉石栏的须弥座叠在一同,使得修建物更显巨大、宏伟。该类修建仅限于皇宫中第一流的修建和一些寺庙的第一流殿堂中,如北京故宫太和殿,曲阜孔庙的大成殿等。而故宫三大殿基座高达二十五市尺左右。较高档基座:即一般称的须弥座,原是佛像的底座。释教传入我国后,这种修建款式也被我国归入,以显现使用者的尊贵位置与等级。这种基座上也有汉白玉石栏杆,常用于较高档宫廷和高档的寺观殿堂上。高档基座:其基座座壁带有壁柱,基座上带有汉白玉石栏杆。它多用于宫廷修建首要修建的两庑等非必须修建中。一般基座:座壁平坦且直,多用于大式与小式修建中。据《大
清会典》记载:公侯以下,三品官以上的房子台基准高二尺,四品官以下到士民的房子台基高一尺。就一般而言,我国古修建的基座,以素土或灰土或碎砖三合土夯筑而成,其四周包有一层用砖石垒砌的座壁。除了显现等级外,基座的最一般功用则是为维护修建物,因为古代木结构修建极遍及。
踏道,是修建物出入口处招供进出蹬踏的修建辅佐设备。踏道的建立,也含有等级要素。阶层型踏道,是最常见的一种,也称踏跺(台阶),可分三级。一般台阶:此即谓满意台阶,由几块大小不一的石头,从大到小,由下往上,叠砌而成。它的三面皆可招供上下。一般建于非必须房舍或首要修建的非必须出入口处。高档台阶:用长短共同的石条砌成,并在其上左右两头各笔直铺设石条一块,故称垂带台阶。它用于高档修建物。较高档台阶:这要在垂带台阶的两头加上石栏杆,它一般用于较高档的修建物中。斜道:又名辇道或御路。其倾斜度陡峭,能够行车。分两种方式:一、铺设光面或印花方砖;二、在斜坡道上用砖石器棱侧砌而成。台阶的开展,也是由简而繁。当其被赋予礼仪等级后,在较正式的修建中,宾阶、主阶也有了差异。七世纪今后,一些大型修建物特别是皇宫、古刹大殿前又有三阶并排或排列的做法。考究的御道,在后来又雕龙刻凤,饰以水浪云气,以示皇帝专有,两旁的天然就是大臣进退的台阶了。不过,这种斜道后来渐渐的变成为了装修。
因为木结构组成的梁柱联系,故而我国古代修建十分重视开间。开间,便是四根柱子围成的一个空间,它是我国古代修建空间组成的根本单元。间的正面(迎面)一般称开间,其纵深则叫进深。开间(又简称间)多以奇数命名,其尺度或持平或递减。从等级制看,开间愈多,等级愈高,而九、五仅是帝王的专用。即皇宫大殿九开间、五进深。现存的北京故宫太和殿、太庙大殿,在清时由九开间扩为十一间,这更显现了“皇威”。清朝规则,王府正门五间,正殿七间,后殿五间,睡房两重各五间。明朝则规则,公侯府第大门三间,有金漆兽面锡环,
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