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前史修建是人类的团体回忆，是一种不行再生的宝贵的文明资源，是传承和宏扬优秀前史传统文明的前史根脉。近年来，咱们国家社会各界维护前史修建的呼声渐高，但是详细到怎样维护，无论是理论仍是实践都有争议，都还有待探究。有关部分给前史修建挂了牌，也还仅仅走向维护的第一步。
一个人、一条狗、一把锁，只要来了“上面的人”，才给翻开看看。这种维护的方法明显不行取。死保看似紧密，其实便是“关起来等死”。众所周知，老房子越搁置越简单老化，前史修建因为搁置而疏于维护，成果导致损毁、坍毁乃至被开发商撤除的新闻时有所闻。况且不向大众敞开，连旅游景点都不是，前史修建又怎样来完成它的社会价值呢。
与此相反的是，一些当地对一些前史修建进行了活化运用，引导社会力气对前史修建进行补葺、改造，乃至“招领”，把原本现已旷费的老房子开发为酒店、餐厅、咖啡厅以及博物馆、展厅、书院、电影院、社区活动中心等公共文明空间，为前史修建寻觅新的生命。一些前史修建因而得到补葺保育，在原有功用的基础上增加了新的功用，既确保了前史文脉的传承，又嵌入了现代生活，得到了大众的认可。其间一些渐渐的变成了了当地文明遗产维护的新标本。
不过，前史修建的活化运用也并非一往无前。空置当然不行取，但假如过度开发或许运用不妥，对前史修建也是一种损伤。近年来，有几个经过活化的前史修建群至今存在争议，例如智珠寺变身为北京东景缘酒店。智珠寺本是建于十七世纪晚期的寺庙修建群，补葺前破落不胜，淹没在与其方枘圆凿的城市新修建中。修正工程始于2008年，在4年多的时间中，专业团队选择性地保留了寺庙部分前史修建，经过改造，终究将其转化为集餐饮、住宿于一体的高级酒店。2012年补葺改造竣工，获得了当年的“亚太区文明遗产维护奖”。但是，2014年，因为涉嫌违背《关于禁止在前史修建、公园等公共资源中树立私家会所的暂行规定》，该酒店一度被勒令停业整顿。“修旧如旧”，但商业气味比较浓的智珠寺，究竟是前史修建活化的样本，仍是过度开发的违规运营？见仁见智。
或许，智珠寺这个事例给我们的启示是前史修建不在于该不该活化，而在于怎样活化，怎样再运用。由此可见，前史修建之活化，不只需求“修旧如旧”，一起要重视运用功用。再运用的时分，须留意从内容上显示修建文明遗产的内在。活化后的前史修建，比较抱负的状况是根本坚持传统面貌的一起，尽可能完成原有的功用连续，活化后的功用与原先相同，原有规划就可以根本满意今世运用，可大起伏削减为再运用而对前史修建本体的改造。至于那些具有地标含义的、有代表性的前史修建，不论由谁出资改造，都必须把社会效益放在首位。最起码，活化后它向大众敞开而且合适向大众敞开。
维护为主，合理规划运用。所谓活化前史修建，我认为应该是在运用中维护，在维护中运用，只要运用才是最好的维护。至于怎样样处理好维护和运用的联系，一方面要答应各地在实践中量体裁衣探究多元的活化形式，另一方面也应该由各地文物、住建、规划等部分联合对前史修建（尤其是文物级的）进行功用定性，经过考评其前史价值、保存现状、结构空间等详细条件，就能否运用、怎样运用给出详细意见，然后细化前史修建活化指引，树立前史修建活化机制。
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